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把你的火药保持干燥,为战斗时刻准备着(转)

褪色归零··6 回复·525 浏览

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2006-10-01 11:46:25   来自:
一愚
(上海)


致一位“愤青”的信
的评论






  《致一位“愤青”的信》,读书名还以为是本规劝的书,我正想着要息息怒,学学如何处世,没想非但没有得逞,还被引得火上浇油,因为作者说:“我只有一次生命要度过,所以我一分钟也不愿意花在作某种抑郁的妥协上。”
  他认为:
  1、必须怀疑一切。一个人认为是正确的东西,无论是什么都要与错误方所持的观点相对照,因为只有在公平、公开的斗争中,正确的东西才可以声称或期待被证明是正确的。(弥尔顿)
  2、为何要献身呢?你活不下去,看不惯,可以培养自己 “好像”什么都具备了那样活着,在岁月的每一天,以这种“好像”的姿态维持着,直到人们可以感觉到其累积效果。
  3、一个人真正重要的不是他想什么,而是他怎样想。必须要有自己的思维。
  4、别相信运用“我们”这个词的人。不同制度之间的政治差别存在于这样两种人之间:一种人认为公民可能是(应该是)国家的财产;另一种人持相反意见。(米奇尼克)
  5、提防非理性的东西;避免超验的东西;不要相信同情心;不要害怕被别人认为你傲慢或自私;把所有专家都想象成哺乳动物;寻找论点和辩论;对自己的动机和所有借口提出质疑;不要指望别人会为你活着,也同样不要为别人活着……
  
  呵呵,是不是很猛,我想你想成为怎样的人是你的自由,有人一直恼怒,有人享受受虐,但只有一次的生命你总该为自己做些什么,每个人都可以有所作为,“假如你不喜欢别人的风格,那就培养你自己的风格。”
  
  补充:
  一、关于持不同政见者的区分
  具有独立精神者
  *是个高贵的称号,但不能自封需要通过努力去获取,这个称号里还包含有牺牲和冒险。
  
  激进分子 ,radical
  *是个有用而且挺尊贵的词语,但附带和健康有关的警告意义。
  
  党派中闹独立者,maverick, 意思是行为不合常规的个人或团体
  炮筒子,loose cannon, 意思是不受拘束,自由发表激烈言论的人
  反叛分子 ,rebel
  愤怒年轻人,angry young man
  牛虻,gadfly,意思是喜欢提尖锐批评意见的讨人厌者,有意搅得人家不得安宁者
  反对偶像崇拜者,iconoclast
  *以上这些都是略带感情色彩,有亲昵意味,有傲慢的意思,很少带有贬义,能够被容忍。
  
  格格不入者,misfit,意思是不适应环境或工作的人
  以及狂热者、捣蛋者
  *不太被社会容忍,他们自己也会冠以“反潮流”、“反主流”等总的称号。
  
  持异议者,dissenter
  *含有宗教和宗派的涵义,常被用来说“不顺从国教者”、“不顺从国教的新教徒”。
  
  自由思想者
  *也有某些宗教和宗派涵义,但很强调要能独立思考。
  
  知识分子,intellectual
  *此词发明时专指病态的、性喜内省的、不忠诚和不健全的人。现在并没有完全失去这种联想。
  
  ★因此,作者自己杜撰了contrarian,意思是“喜欢持相反意见的人”、“喜欢持敌对态度的人”、“好与人作对的人”。
  他们的症状是:一种抵抗武断权威或者大众愚蠢观点的意向,或者当你偶然碰到富于才思的精妙措辞时有那种发自内心的激动。
  
  二、假冒的“持不同政见者”:
  许多勇敢的、无私的反叛分子并不真配得上这个称号,因为在他们的思维模式中,可以看见已经写着未来的压迫。
  
  三、多数人暴政:人民群众作为一个群体,与构成这个群体的个人相比智力要低;人类可能具有潜在的个性化甚至自恋特征,但作为一个整体,人类还是很容易控制的。
  ★在这里,我要插入《论犯罪与刑罚》里的一句话:“多数人专制比一人专制更有害,因为,前者只能由后者来纠正,并且一人专制的残暴程度并非与它的实力成正比,而是同它遇到的阻力成正比。”
   所以,民主引出的多数人暴政就需要司法来纠正。
  



转自豆瓣网
http://www.douban.com/review/1078004/



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比较扫兴的一点,还是那句老话:怀疑一切本身值不值得怀疑,如果这篇文章的观点成立,最严重的后果就是导致它的不成立,于是一切还是照旧... ... ... ... ...
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噢~~!shit~~!

越是在现在这样的处境,越是被巨大的可怕的阴影所压抑,我越是想要挣扎和反抗,如同下面这句话说的那样。可是……

you know~~!我们曾经讨论过,也许真的一切照旧才是最好的办法,不过,它也是一种妥协。我真的不想这样。



“我只有一次生命要度过,所以我一分钟也不愿意花在作某种抑郁的妥协上。”
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目前就卡在这里,所以我说要要么成为彻底的辨证存在主义者,要么成为彻底的禅学者,

没有办法,世界不允许人没有限制地“毫不妥协”,举个极端的例子,每个人都或多或少会有杀人的冲动,我在街上看到一个人,特别厌恶他,真想杀了他!但我不得不妥协于公理,基本道德,法律,诸如此类。如果人人在此问题上都毫不妥协,最终结果是:华丽的尸横遍野。

OK,假设我们现在承认无限毫不妥协是不可取的,那么,究竟怎样的妥协算是一种合理的妥协呢?

在大街上违背自己的意愿不杀人,这是可以理解的?

在办公室里违背自己的意愿接受老板的训斥,则不可理喻?

于是我们不妨编撰一本《毫不妥协操作手册》,里面干脆将哪些情况可以毫不妥协,哪些情况不允许毫不妥协规定清楚,大家在火药桶被引爆之前不妨先翻一翻手册,看看到底该不该发作?

说来说去,又回到了起点: 一切,看情况而定。

这个结果无比郁闷,可又无比真实,一方面,我憧憬着灵魂的自由,另一方面,没有任何外力作用,是我无法回答我自己提出的疑问,我不可能在我自己都没有说服我自己之前,做一些明显的,自欺欺人的事情。。。
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其实,我想表述的也只是一种理想化的生活状态,我也很清楚知道,没有完全的自由。

这一切,所谓的妥协,其实是与一个人从小的生活环境和受教育程度是有关的。我不能说成长和教育给人带来的就是枷锁,不过现实的抑郁的确容易让人不堪重负产生极端的想法。无论怎么样的讨论,怎么样的改变,结果还是让人感觉徒劳。那么,话题又回到:我们所做的和所说的,它们是不是毫无意义呢?如果有,它们的意义在哪里?

我想,也许,还是那句“存在即合理”,既然如此,那他们必定有他们存在的。不过,我认为,关键在于,这部分不可抹杀的存在意义有多少价值,它是不是应该或者已经被忽略了?就好象我们通常会讨论一个很单纯的问题,通宵达旦,深陷其中,然后,不久的几天或者几周过后,我们又忘了曾经说过什么。我并不想让自己成为一个实用主义者,我觉得那样的生活太无趣了,在那其中也没有我理想中的意义。甚至,连发牢骚的必要也没有。

总之,很徒劳,很徒劳……

我想,还是去深圳找你们喝酒吧,不想想那么多了。毕竟,有太多问题是我们无法掌控也无法抗拒的。自欺欺人,嗯,是个好办法……
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当然不可被忽略!!

在内心与现实两边,我们只能对那么根本性的,原则性的事情进行妥协,简单地说,这本完全妥协手册,编撰的原则是保证你的不妥协不至于伤及他人。

而剩下大量的属于自己的独立思想,都有非凡的价值。

最近看了分众传媒的一篇访谈,这家伙大学的时候是一个先锋诗人,这伙人就是喜欢把一些完全不可能的事情结合起来以达到某种震撼的效果。“用一支燃烧的蜡烛堵住你的嘴”引发他思考“没有内容的传媒还是不是传媒”?结果分众在这个思想的指导下,将毫无内容的电梯广告就真的作大了,在全部人都不看好的情况下。

也许不该举这个这么商业化的例子,但是真的,独立的创新的思维,是突破固有模式的唯一途径,普通人和能成就大事的人区别就在于此,为什么美国历年的少年奥林匹克数学竞赛都是倒数,但美国却是勿庸置疑的全球第一科技强国?关键在于这个国家不在乎人掌握了多少现成的技能,而是,整个社会允许甚至鼓励人超越传统,离经叛道。我认为,这是美国强大的核心。

你也许不知道,像英特尔,微软这样的前沿科技企业,他们养了一大堆闲人,这帮“闲人”每年要消耗公司十几亿美金,这帮人里面没有一个人是搞IT的,都是一些像心理学家、哲学家、文学家、画家甚至医学家之类的人。他们唯一的工作任务就是空想,乱想,天马行空,毫无拘束。但他们奇思怪想,却正是推动整个企业前进的最初动力。再说一点你可能不熟悉的东西,当今编程界最主流的方法叫做所谓的面对对象编程,这个思想最初却是一个美学思想,其根源甚至可以追溯到中国古代“白马非马”的故事,而讨论中的下一代编程技术“神经网络”,最初确是一个实实在在的医学命题。

所以能拥有独立思维是很可贵的事情,它意义非凡!
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