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又一桩惨无人道啊

弋人··76 回复·1,055 浏览

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没水哪来的火?
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又快要烧起来了
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烧起来
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任务完成
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以下是引用弋人在2007-8-7 3:03:58的发言:



也許正如鏘鏘三人行里說的,李大師可能是這個意思




反復給大家強調亂倫、蘗戀等等變態行為,在社會上可能引發這樣的 一種結果“他們都弄到性變態甚至是獸戀這一塊了,那么同性戀什么的也算得上是人干得出來的事”,使對同性戀群體依然不認可的 中國普通大眾能夠逐漸認可這一群體。




這倒不是不可能,畢竟李大師本來就是搞同性戀研究出道的,現在只是越來越激進而已,至于能不能達到這樣的 效果我不知道,但我認為仔中國大眾中 還是有相當部分把同性戀等同于變態性愛,認為這和蘗戀甚至獸戀相去不遠,這確實是一個需要糾正的誤區。




不然你試試回家告訴家人你是同性戀,準備與已同性永遠同居,我相信大部分中國家長會立刻暈厥過去,并且認為自己的 孩子“有病”










我只能说所谓的李大师没有资格就纠正人的看法。


同性恋不仅仅是中国大众不能接受,而是现在世界大众都还没有能够接受,或者是接受范围只是在别人发生,不是自己圈子或者亲人!就连美国那么现代,而且没有什么传统束缚的国家,到现在都仍然是一个富有争议的话题,为什么在中国就一定要强求普罗大众去接受呢??不管是同性恋是不是变态恋,这只是认识问题,而不是误区!如果是这样,肛交你认识是变态呢还是误区呢?





所以说,这个不是可以宣传的东西,不是台面上的谈话内容,只属于小众。如果李大师埋头搞个人研究还好,拿出来吵的那么的沸沸扬扬,我个人的观点就不能接受!! 当时最不能接受就是,放热门网站上,正方反方的热议,到底应不应该性革命,看了就觉得可笑甚至是唾弃!~
这是原则问题!。。
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一切制度或者说理论说到底都要放在保护弱者这个框架之下!
李大师的言论问题在于她企图将一些匪夷所思的性行为合理、合法化。
问题是,对下一代带来的不可磨灭的创伤谁来算?艾滋病谁来买单?为了老话说,一切自由皆是要建立在不伤害旁人的前提下,那才是真正的自由啊!!

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对!
所以反观我们的教育方式:我礼让,其实就是忍让!
西方的教育方式:做事情不要给别人带来困扰!

虽然都是为了相安无事,实质却是天差地别,一个是被动,一个是主动。

如果在不带来困扰的主观前提下,性革命不革命又有什么意义呢!!
这是原则问题!。。
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是啊,社会让人产生异化感,人出于寻找自身价值的目的而举着各种革命的旗帜,这个过程中往往把最简单,最质朴的一些东西给忽略了
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說實話,如果李銀河只是出于要為極少數人說說話的角度,我覺得我還是可以接受的,畢竟你可以研究任何領域,也可以為所謂的很多人維權,畢竟并不是她的理論一定會引起特別大的波動或者是會真正涉及到中國傳統觀念的一些改變,所以她如果僅僅是這樣做,我覺得沒有問題,主要是,李銀河現在比較偏向于挑戰傳統,特別喜歡搞些群眾性的演講等等,這個我覺得是個問題,畢竟還是要考慮到大眾的范圍非常的廣泛,她本身所研究的領域也并不是所有大眾都可以接受,她這樣堂而皇之甚至完全正義凌然的樣子,其實會傷害很多中國人在某些層面薄弱的感情,如果她是在各個大學進行演講還好很多,畢竟我不想聽,拍拍屁股走人就完了。




可能真正的誤區是:她只是應該讓人們知道有同性戀或者是性變態等等的存在,讓更多的人知道有這些東西的存在,而不是企圖把這些東西作為正統,然后搬出中國古代如何如何,性變態在國外如何如何,也許這是她目前在國內宣傳個人研究方向不太成功的原因吧~

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从纯理论的角度而言,她没有错,毕竟每个人都有权利发表他们的言论。
可她不停在国内鼓吹她那套理论,给很多不明事理的青少年带来了很大的负面影响就不对了.
其次,我不知道她是基于怎样的意图,非常错误地评估了当下社会青年的性观念。几千年的性压抑传统事实上并不想我们想像中那样难以打破,其实我们的年轻人在性解放上面已经走得已经很远很远了,有趣的是,近几十年,欧美国家的性观念反倒是走向了质朴的回归。
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