昨天我和地狱火炬大吵一架就绝交了。因为我和他都没有丝毫妥协、同情的性格，所以一旦观念不同就必定分道扬镳老死不相往来，这时候我才发觉，其实我根本不在乎他，尽管他可以说是我曾经最好的朋友。朋友又怎样？这里就来鞭笞一下友情。
在绿色花园中，人们分成两种，一种人在耕耘，另一种人在聊天。
耕地的农夫对种子商说，兄弟，这次给我点好的种子，种子商大怒：谁tmd是你兄弟！种子一包5个金币，少一厘都免谈！农夫笑容僵硬了片刻，但是他立刻又满脸堆笑，说，好好好，5个金币，祝A爷生意兴隆！A爷是这片土地上种子的垄断者。农夫一走出大门，就小声骂道：贼匹夫！
这就是生活。
A和B一见面就满脸堆笑，净扯些生活上鸡毛蒜皮的小事，沾一点小便宜都要洋洋得意地说出来，他们互相恭维，互相礼貌，互相说着合适的，好听的话，他们的心里打着小算盘，什么该说——都是tmd假大空。什么不该说——一切让人哪怕起一个鸡皮疙瘩的真话都不要说。于是乐观主义就诞生了，官腔也诞生了。然后A和B分别，立马大骂一句：龟孙子
这就是圈子。
我并不是夸大事情的严重程度，这个世界确实tmd就是完完全全这个样子，是一个弱肉强食、为了生活而谎言满天飞的虚伪之极的演员们的世界。敢说真话的人都混得悲惨，整天乐观主义一副笑脸什么都接受的龟孙子反而四通八达混得好吃得开，因为社会就是人的社会，人的需求不是实话和真相，那些真相让鼠辈们颤抖，让小人们恐惧。社会需要你对小人笑口常开，因为tmd谁都可能是小人——社会需要你不要说真话，因为说了真话你就是神经病。
每个人都笑口常开，每个人都乐观开朗，白痴们横行无忌，笑脸是他们的通行证。
所以，我就对自己说，我必须虚伪地活着，戴上面具利用每一个人，做一个乐观主义的演员。但是我务必对自己忠诚，免得如同很多白痴一般最后把假象当真了。
再来说一下信仰，毕竟这里讲的还是绿色花园中的友好，不是modor的友好，不是旅者的友好。那些友好和绿色花园中鼠辈的友好有着质的区别。
绿色花园中的鼠辈们首先必须要学会一种东西叫做教养。简单地说就是礼貌加优雅的气质。他们必须秉持着种种让人舒服的信念，如同抽大麻一般乐此不疲，最突出的两项就是乐观和得体。
你不得不承认，那群鸟人就像是全身上下涂满了颜料的别扭的乌鸦，但是这却主宰了一切”正规“的社交场合。一群群外表光鲜实际上里面是丑陋的咕噜（魔戒里那个）的小市民，穿着华丽的外衣，就是得体的人了。他们没有丝毫对美的体验，有的只是一种如何包装自己让自己更被他人接受的杂耍的能力。
假设什么东西虽然美好，但是对他们无用，那么那些东西就被扔到了垃圾堆。他们能把雪山变成旅馆，把森林变成游乐场，把一切自然界美好的景象都改造成乐观主义者喜闻乐见的娱乐。在绿色植物园里，植物们都不是按照自己的天性生长着，而是被人用铁丝、木架、绳索扭成这样或者那样的形状。
现在到了关键的部分，就是信仰。那乐观、得体的信仰怎么可能对真诚的，但同时让人恐惧的美好事物有丝毫认同呢？鼠辈们不需要参天巨树、狂风暴雷，他们需要的是优美的、娱乐人的、让人舒服的盆景，这样的乐观主义，其实是虚伪主义的信仰横行在世界上人类存在的任何角落。所以，一个个绿色植物的温室搭建起来了，人们美其名曰——文化。倘若音乐比自然界的声音动听，那一定是人的思维出了问题。倘若绘画能比自然界天然的景象美好，那一定是人的精神已经堕落。
当然，这一切都必然地发生着，所以我对自己的规劝是，宁愿在无人的山顶看天发呆，也不去有人的地方享受乐观、得体的文化的信仰。
一到夜晚，甚至在白天太阳底下，我就会感到不知所从，有一种内心无比奇怪的难以描述的感觉。或者说是一种空洞，空虚，不知所从，完全空白的感觉。什么念头也产生不了，自身好像不存在了，必须要抓住什么东西的可怕的感觉。这样的感觉不可能被消除，我大脑中出现的是无人的群山，积雪，极光，森林，大地。真有一种要死了一般的冲动，想要自己马上从身体里窜出来，窜到高空，然后地球成了一个小的圆球，我飞到北极，看见射线碰撞大气产生的炫丽的绿光。其实我更想说的是，现在的我已经完全无法意淫任何东西了，只想tmd或者沉迷于什么事情，或者就干脆一死了之，要是不沉迷于什么事情钻进去，肯定会空虚到活不下去的程度。这种虚无感时不时折磨我，看来我的命运必须是工作狂的，夜猫式的。我厌恶这个世界。
我厌世的倾向早就到达了登封造级的程度，以前可以意淫什么东西，像婴儿抓住玩具一般，马上就把恐惧平息。我一直逃避着这种空虚的恐惧感，试图麻醉自己，构建一个后花园，有各种文化，有女神，有乱七八糟的信仰。但是我错了，我越是逃避，那对立面的恐惧越发清晰明显，以至于我一旦清醒，那种空虚可怕的感觉简直要瞬间把我压垮，让我疯癫。但是这两天，我逐渐还原着小人物的真相，把那个绿色花园砸碎了——剩下的便是面对一个这样的空洞，我一看到这个空洞就有一种莫名的巨大恐惧——它已经滋生到这个程度。原来真相是这样的——我一切恐惧，一切依靠，一切逃避，一切【期盼、幻想】都是为了不去面对这样的奇怪的空洞的感觉。在这个瞬间，我被洞吞噬，这个世界瞬间就从我眼中淡去、消失，我可怜的、无聊的、徒劳的、幻想的、软弱的挣扎——试图逃离的鼠辈的行为，在我眼前如同一个万花筒一般反复播放着，播放着。这时候，我有两个选择：1，马上自杀，像一个鼠辈、懦夫一样立刻自杀，这样就不用被这种空虚折磨了。这是鼠辈的选择。2，马上成为一个工作狂，像光速子弹头列车一样冲出黑洞边缘。不得不说，这是一个我暂时还无法去面对的，一种无比奇怪但时时刻刻折磨我多年的心理状态。一种造成我一切性格的内部原因，我一切错误、一切逃避的根。
有这么一群人，他们不是活在对世界的直观之中，他们的眼睛，戴着思想的墨镜。
他们害怕被阳光灼伤！他们害怕新生的陌生事物。他们害怕自己不熟悉的一切。
他们躲避。
先哲！高尚！情操！得体！教养！思想！
他们全身上下披着五彩斑斓的碎布片，以至于别人看到他们，就像看见一堆碎布片的拼接。
我看到这样一个高傲的思想者，他住在自己的地窖里，不走出地窖周边十里地的范围。
他思想高深莫测，就如同那黑色墨镜的反光。他洋洋得意，认为自己高雅得体。墨镜把一切陌生事物的灼热之光反射回去，他是安全的。
他的身上书写着很多名字，譬如：康德、尼采、爱因斯坦、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基。这是他的盾牌。
我对他说，朋友呵，你的眼镜习惯了黑暗，只想看见自己熟悉的世界，你的自我污秽不堪，应该脱下那身碎布片洗个澡了！
他立刻勃然大怒！他的脸通红，他的目狰狞。他说——这就是我！！！！
但是我只看见一只老鼠，一只不愿面对modor和高塔的老鼠啊。大地上，无数老鼠以为自己是先贤，而愿意面对深渊的人们，都独自走上了去modor的道路。
这么多老鼠，披着碎布片的老鼠，高雅的老鼠，有教养的老鼠，在我身边窜来窜去。
我对有道德的人不屑。
我对有教养的人不屑。
我对微笑的人不屑。
我对有思想的，实际上是意淫着逃避现实、逃避未知的恐惧的人不屑。
只是我突然发觉，原来这世上都是老鼠！
于是，我也披上了一身碎布片，只是我不屑招摇。我面对他们微笑，仅仅是不想制造麻烦。他们终究要酒足饭饱再躲进地窖睡上一觉！文化的崇拜者们，意淫自己有思想的人们，忘记了晒太阳和洗澡。
我则想去太阳底下晒晒自己的狗毛，洗一下自己身上的污垢而已。恐惧的未知不再恐惧，深渊居然也壮观美丽，如同极光。
回金属五小强：
1.思想是一回事，没有对思想体系的依赖，对意淫的依赖，这是另一回事。
准确地说，恐慌并不是思考的结果，而是一个人在某种环境中产生了无意识的恶心。也就是说，你在当下，没有想什么，突然就感到剧烈的恶心，【因为你发觉这个场景，这些路人甲乙丙，发生在你身上的事情是如此重复，如此单调，如此乏味，如此没有内容】，同时，你清晰地意识到了【如果没有这一切，那么更大的虚无将会袭来。你现在的恶心，只是面对小虚无的恐惧，但是要是什么也没有了，你会更加恐惧】
2.思想——自己发现自己的思想就是问题：也就是自己觉得自己就是问题本身——恐惧，想摆脱：这依然是思想在运作。寻找超越本身就是这种恐惧的一部分。
委实如此。因为你必然会发现，【这个世界是如此在你的掌握之外，这个世界除了展现给你的贫瘠乏味的一面，更有着你不熟悉的无数事物。就如同看见一长串复杂的数学算式的眩晕，因为他们彻底外在与你，是异物一般的存在。】【【【当你发现世界异于你，同时发觉你熟悉的一切都是如此乏味——就是说，内在于你的，如此乏味，外在于你的，如此恐怖。】】】那么，这时候，恐怖就不是思考的结果，而是一种经验的，神经反射。
3.我试图描述在你身上发生的一切，那个思想到反思，从弃绝到恐惧的过程，也许不会是如实描述的。能如实描述自己的，是你自己。
问题只有一个，那就是你发觉了外在于你的，异物般的世界，和内在于你的，你熟悉的乏味的一切。世界在此处【割裂】，形成【深渊】。
4.是否存在什么解决之法？是思想在寻找出路，面对空虚或逃开，自杀或成为工作狂，依然是这个思想在努力。这都不会是真正的出路。
暂时认为，唯一的解决方法是【诚实地面对陌生的恐怖的世界，承认自己的无知和乏味，踏上去modor（陌生事物）的朝拜之路】。热爱恐怖和陌生，把自己扩张为海洋。
5.不知你是否意识到：意识到自己是空虚的，比逃避空虚更有价值。当你意识到自己是空虚的，空虚已经结束了，除非你想结束这种空虚——想，又延续了这种空虚。无论是想顺应它还是想逃避它，都在延续它。
一旦自身扩张为海洋，恐怖就消融在其中。
6. 差不多我想说，思想并无什么价值。你能一直保持洞察力么？你看到了世界充满了意淫，你看到了空虚，你看到了你在取舍怎样面临空虚。发现意淫，你的意淫就终 止了。意淫终止了，正确就到来了，而并非还需要设想别的正确。因此，发现自己的实际状况，就比逃避实际状况更重要。空虚无法逃避。
思想如果只是让人满足于安逸，或者逃离恐惧，或者不去探究恐怖的外部世界——那就只是人狭隘的，自我封闭的意淫的后花园。当思维成为安慰人的酒精，那么思维就是有害的。它让人更蠢（但有人认为这是幸福）。我觉得，一个人脱离现实的自我塑造，往往会陷入狂乱的意淫和自我膨胀之中，健康的思维应该是清醒的，还原的，忠于现实和大地的冷却剂。
7.你的“我”不一定真实存在。因此，观看自己的真实情况。当你察觉到自己的意淫时——这里面不是“我”在察觉。
当我察觉到自己的意淫时，我是一个半空的幽灵，一个清醒的自我的拓本，十分冷静地审视自身的丑陋。
8.以上为胡言乱语——并非在否定或判断你的对或错。判断你的对或错于我并无意义，于你也是。因此，为胡言乱语。
这句话纯属多余，你大概是不想得罪人，所以要说一句套话。但是我觉得这样的套话只适合于让小瘪三们感到自己没被冒犯。