又想不明白了 人格又好像要分裂了 但问题是我自己也不知道自己有什么问题 就觉得不对劲
自我认同和寻求外界认同同时出了问题
首先是我觉得我做有些自我认同的事，就是自己高兴，玩儿的事，没有社会意义，没有对社会造成生产力输出，就是说根本就是装逼行为
然后自己光输出生产力，又似乎有那么点儿不对劲，这个不对劲可以被自己用指数形式在时间尺度上无限放大
问题是，我为什么抵抗完全的自我认同或者完全的寻求外界认同？
自我认同的关键就是我的价值观，我可以认为a是对我没价值的，不做，拒绝，甚至还能和品味什么的扯上关系，然后认为b有价值，做了，自我认同了
最后的结果是a只是对自己无价值，b只是对自己有价值，自我认同就是符合自我的价值观，这似乎有那么一点不对劲
那么索性转向普世价值观，不考虑社会结构，只在社会生产层面纯输出，没有自我意识也就没有莫名的恐惧
这里又出现了一个矛盾，就是作为有自我意识的存在，生存的第一条原则似乎就是自我的存在，始终无法在自我存在的时候抹杀自我的存在，这就是纯输出模式让我感到不对劲的原因
最后我找到了一句很废话的解释，就是，自我认同本身就包含着不认同自己的部分，换句话说，不认同自己也是一种价值
这里总该行了吧
但是我今天却觉得异常恶心，还是不对劲，不玩儿了，暂停修真一晚上，似乎什么都没意义，那么不暂停修真了，继续aion，恶心归恶心，修真是唯一的选择
记得老杨说过“你的优越感是怎么来的？”，知道了自我认同根本不代表被普世认同，随便什么自我认同层面的个人的价值观都只是统计学方面的数值罢了，这就给自我认同带来了危机，也就是老杨的另一句话，“就这么回事儿”，也就是“说个毛毛”，既然一切自我价值观都是统计学方面的数值，那么根本不需要说任何关于选择和取向的话了，就是说，自己选择了就选择了，动机？不知道，为什么做？因为我要这么做，我喜欢，为什么喜欢？因为我自我认同这样做有价值，为什么我自我认同？有什么理由认为自我认同是有价值的？也就是说我要自我认同自我认同是有价值的，这时候似乎一切都得到了合理的解释，但是它还是和“说个毛毛”一样，一旦你要深究，那么似乎永远都得不到正确的答案，这里我不得不说自我意识本身就有缺陷在里面，一个人的一生和一台计算机的一生何其类似，都是过程罢了，甚至岩石风化也是过程，可是这TMD自我意识竟然实实在在地在我的生命过程中，莫名其妙地思考价值这个本来就是“说个毛毛”的东西，然后你会回到原来的一层，自己选择统计学方面占优的价值观，这样可以了吧？我日，这就是跟风，跟风很好吗？“你的优越感是怎么来的？”，那么我选择统计学方面不占优，我小资可以了吧？小资？“你的优越感是怎么来的？”一切又打回原形
换一个角度，我的行为是受自己的价值观直接控制的，比如，我认为“普世的价值观有价值，我应该去实践”，那么我才会去寻求外界认同，似乎什么都逃不出自己的价值观这个大范围，那么随便讨论还是得从自我认同开始，这就完全回到了起点
在这么想，矛盾是怎么出来的？因为自我认同里面包含着不自我认同的机制，就是说，不自我认同也是自我认同了的一种价值的体现（姑且认为这是一个程序，代码在现在这个时刻是既定的，因为存在所以存在，存在即事实，用量化来描述一切），这样似乎就是一种过程，就是一系列生物电化学反应，超级人脑计算机在运算罢了
其实无非一句话，我觉得这么做很好就行了，我现在就是自己的上帝，我代表的就是绝对价值观，超越了普世和自我的存在
这时候，我依稀体会出了释迦牟尼“天上天下，为我独尊的意义”，对，老子就是佛
精神病就是这么来的，以后你们在大街上看见精神病的时候，要知道，他们都是佛
其实这只是一个运算的可能的结果罢了，也就是说“佛性.exe"代码运行出来的结果罢了，世界万物不过代码尔尔，劳动吃喝做爱修真不过代码尔尔，天上天下惟我独尊不过代码尔尔，呵呵呵呵 呵呵 呵呵呵呵呵呵
哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。。。。。。。。。。。
不对，我只是在说一个事实，自我认同的对过程这个本来就不需要描述的东西进一步加上定义，有必要吗？根本就是舍本求末
既然一切都是死胡同，就1这2么3回4事5儿6，7说8个9毛a毛b，这样不是很好吗？很好 你高兴吗？高兴 平静吗？很平静
哦，宗教就是这么来的！
我宣布，拜老杨教现在成立！老杨就是我的神，教旨就是“就这么回事儿，说个毛毛”！！！！！老杨，我的神！！！！！
（至此问题全部解决）
?
好害怕。。。你走了歧路了。。。感受生活，感受爱。。。
"Verdana"
这类有破有立帖子值得鼓励，加精加精（当然没有必要真的去履行这个行为），
昨天修真记录：
这是一些动物与生俱来的特质，比如猎豹觅食，以它的智能，恐怕还没有达到找寻觅食意义的高度，
但不吃东西会饿死这个事实却是无需教育，所以这种行为是“与生俱有”，
在人类看来，它们也无非就是为了活着，但继续往下挖掘——猎豹会不会问自己，为什么要活着？
这从经验数据或者从统计学的角度而言，似乎有些匪夷所思，这不是不言而喻吗？
且慢！如果硬要死磕这个问题，猎豹答不出（我们可以单方面认为其智能未达到某种高度），但是，人类就可以回答这个问题吗？
马上 有人会跳出来说，人怎么能和猎豹相提并论呢，达尔文那一套东西还有所谓人类哲学体系，甚至可能心灵鸡汤里都有明确答案，
甚至你娃儿此刻在这发这个帖子，无疑也是一种间接证明。但我想说的是，对外界环境产生反应这个现象肯定是任何生灵都具有的，
你用手捏一下含羞草，它的叶子还会卷一下呐，这本来是一个纯生物学范畴的内容，可人类的自我意识就扯得比较远了，
她被许多诸如哲学、意识形态所包裹，变得不那么容易触摸。我们一般所讨论的自我意识往往都处于在处于（或者说局限）
在这一所谓的“高境界”，现在我们姑且抛开所有哲学外衣不看，只单独将核心问题抽离出来，或者我们再核心一点，把人的因素都抽离掉，
单问：猎豹为什么会有活下去而捕食的动机？？ 这个底层问题如果不抖清楚，什么康德尼采维特根斯坦都是扯谈，
我们总不能用一句“自我意识是人类区别于动物的独有特征”来将这个核心一笔带过，这种意淫模式下搭建起来的理论，无论其后继
如何具有理论性，逻辑性，都免不了是空中楼阁。
我不管了 猎豹无非是一个过程 你怎么知道猎豹没有自我意识？它也有，只是“自我.exe”太过简单，就像现在的人工智能模拟只能勉强达到动物的水平（比如仿生蛇仿生猴子之类的机器人），问题是，问题在于，代码或者那套大脑电化学生物反应机制比起人类来太简单了
其实任何人都是成长在一个体系下，人类只是先天条件或者说是硬件比较好，大猩猩教了几年也有自我意识（美国那个），那么为什么这样，我认为是人类历史的哲学体系的积累的结果，就像古罗马没人能造波音747，人再多再聪明也没用，因为飞机产业经历了千年工程学的积累
所以，我认为体系是决定自我意识形态的最终原因，所以从体系本身来查看自我意识可能的缺陷肯定是有的，其中就有宗教！！！！！宗教可以说是集体价值观渗透到个人层面的体现，超越王权的神性是宗教的根基，也是王权瓦解后宗教得以存在的基础，随着科学的发展，无神论的兴起，宗教慢慢失去了根基，这时候人们就要寻找另一种信仰，可能我就处于这种状态，信仰缺失的确很难办，因为你找不到逃避的场所，这时候总有一些迷惘能被你潜意识中的恐惧无限放大直至精神崩溃
算了，这么多废话无非想说一点：劳资今天往后就跟你混了，你的合照打印个300张出来贴满目光所能及之处，上班下班一拜，吃喝拉撒前一拜，再睡前一拜，喊上一句“信老杨者得永生，哈利路亚！”然后睡觉
"Verdana"
问题回到算法机器人上来，首先我们说意识是可以被程序化的，那么最起码需要做的工作就是验证这种说法的正确性，这也是我前段时间死磕《皇帝新脑》磕出来的一个疑惑，还是图灵机（图灵检验法）那一套，可问题在于，即便我们能够制造出完全通过了图灵检验的机器，又能说明机器拥有了智慧吗？
"Verdana"
皇帝新脑提出一个“西尔勒的中文屋子”问题，我自作主张把它简化一下阐述我的观点，现在假设你(LXR1207)和刘晓宇制定了一套简单的算法，用0代表蓝色，用1代表红色，2代表中国国旗，3代表美国国旗，4代表“如果”，5代表“输出”，然后由刘晓宇告诉我这句话：“如果LXR提出41，你就回答52，如果LXR提出43，你就回答50”，现在LXR开始提问，当然是用你们俩那套编码方案，但是我完全可以准确无误地回答（我通过了图灵检验），但问题在于，事实上我压根不知道你们在问什么，更谈不上理解。
"Verdana"
"Verdana"
另一方面，明显地，将一个问题编码化，也并不影响问题的实质，就像用不同的语言阐述同一个问题一样，本质上并没有发生变化，可我也确确实实在毫不理解的情况下完美地回答了问题！这就扯出一个问题，理解是自知自觉的事情，而判断另一个客体是否理解，你总不可能钻进客体的脑子里面吧？唯一的方法就是通过客体的外在行为去加以判断，而正如我这个例子，这种判断本身有漏洞，客体在完全不理解的情况下，仍然能用一种外在的行为导致他事实上“理解”这一最终结果！
"Verdana"
这也是我最近修真发生改变的根源，我反思，意识、情感的算法化成立是不是真能够站得住脚？我感觉，它对于描述意识的运作机理或许很胜任，但如果要靠它去解释意识产生的根源，还是有所不足的，这势必又把问题推回到了不着边际的形而上原点，但别忘了包括lxr1207在内所做的努力，其初衷都是想将之引至形而下的。还是根源问题，问题必须简化到能够解释比如含羞草摸一下会卷起来的驱动机理，当然并不是其生物学机理，或者换一句话说：为什么含羞草会产生这一生物机理？当然，这绝对有打破沙锅问到底的嫌疑，这么无限问下去永远没完没了，很遗憾这么说貌似还是只破不立。可修真也就那么回事，嘛事儿都修出结果了那还修个毛啊？
"Verdana"
"Verdana"
继续修...
我很想不水，但字太多，今天又确实没有阅读的兴趣。。。
哎。。。
lxr（联系人【用搜狗拼音打lxr就是联系人】）同学，保重。。。
他奶奶的，果然有这个问题
还是搞球不懂，索性纯灌
（我也想过，如果人脑是硬件和操作系统的组合，那么我把图书馆的书写成能被系统识别的编码，是不是说就能理解了呢？当然不是，学习的过程这里显得很诡异，就是说，有一个大前提，大脑中存在的算法，必须由自我意识通过感官重新编码输入到大脑的存储区，或者说，必须用过感官转换一下形式，知识都是感官的知识，这也解释了为什么记忆移植难以实现，因为感官是有明显的个体特征的，就是说，一个人的自我意识和感官和它的算法是一个整体）
修真，以后的路线是“纯灌”，劳资顶不住了，逻辑的东西还是先去看几本大师的著作再说
我也觉得是那么回事 自我意识、感官和算法是一个相互独立的整体，单独观察任一因素或者只观察整体都不能有满意的答案，我日，这简直有点像基督教的三位一体了，彼此关系独立但本质同一，这很矛盾也难以被理解，它不像计算机一样是一个由众多本质局部构建的本质整体，这需要更好的逻辑工具或者语言工具才能得以表述，当然，这个结论绝不令人沮丧，相反，这为继续修真提供了不错的意淫素材
突然有点同情九城，虽然骂了他这么多年，一下子说要分开，还是有点接受不了
